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北京中經縱橫經濟研究院
專業提供文化旅遊項目的策劃、設計、實施、規劃、運營等咨詢服務

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  文化旅遊定義是指通過旅遊實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行爲過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動爲目的的旅遊。尋求文化享受已成爲當前旅遊者的一種風尚。

文化旅遊定義:
  1:是以旅遊文化的地域差異性爲誘因,以文化的碰撞與互動爲過程,以文化的相互融洽爲結果的,它具有民族性、藝術性、神秘性、多樣性、互動性等特征。文化旅遊的過程就是旅遊者對旅遊資源文化內涵進行體驗的過程,這也是文化旅遊的主要功能之一,它給人一種超然的文化感受,這種文化感受以飽含文化內涵的旅遊景點爲載體,體現了審美情趣激發功能、教育啓示功能和民族、宗教情感寄托功能。
  2:泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺迹或參加當地舉辦的各種文化活動爲目的的旅遊。尋求文化享受成爲當前旅遊業出現的新時尚。文化旅遊産業是一種特殊的綜合性産業,因其關聯性高、涉及面廣、輻射性強、帶動性強而成爲新世紀經濟社會發展中最具有活力的新興産業。文化旅遊包括曆史遺迹、建築、民族藝術、宗教等內容。其涵蓋性強,幾乎可以囊括所有相關的産業。
  文化旅遊,是最近幾年才出現並流行的一個名詞,它的出現與遊客需求的轉變密切相關。因此,較爲流行的定義是“那些以人文資源爲主要內容的旅遊活動,包括曆史遺迹、建築、民族藝術和民俗、宗教等方面”。還有說法認爲文化旅遊屬于專項旅遊的一種,是集政治、經濟、教育、科技等于一體的大旅遊活動。
  綜上所述,文化旅遊就是以旅遊經營者創造的觀賞對象和休閑娛樂方式爲消費內容,使旅遊者獲得富有文化內涵和深度參與旅遊體驗的旅遊活動的集合。

文化旅遊與旅遊文化相關區別:

  文化旅遊與旅遊文化是兩個既有一定聯系又有嚴格區別的概念。文化旅遊是屬于運動的範疇,是旅遊的一種類型,與旅遊在內涵上存在著有機的聯系。而旅遊文化屬于文化的範疇,是文化的一個門類,與諸如建築文化,生態文化,藝術文化,等相並列,是文化的一種類型。一方面,文化的發展豐富了旅遊文化的內容,進而促進旅遊文化的發展。另一方面,旅遊文化的發展又能爲文化旅遊提供內涵豐富的旅遊內容,以滿足旅遊者的各種文化需求。在外延上,文化旅遊可以說是旅遊文化的一個研究內容,而旅遊文化的內容要比文化旅遊豐富得多。

文化旅遊發展機遇:

  隨著我國産業結構的調整,這期間也爲旅遊業快速發展提供了良好的發展機遇,旅遊策劃專家認爲:“旅遊業既是勞動密集型産業,也是第三産業的龍頭,其産業鏈條長,輻射面廣,關聯帶動性強,這將有利于湖北在勞動力資源豐富的情況下,依靠國家産業結構調整的導向,大力發展旅遊業。
  自從我國加入WTO後,國內旅遊業及相關行業加速與國際接軌,這些條件帶給河南省加快開發步伐和謀求大發展帶來了新的機遇。國內二級市場容易受到省內其他地區、陝西、湖南、江西等周邊市場的截流和分割。各地旅遊業競爭日趨激烈,分割了原有的旅遊市場。旅遊者已對旅遊産品有了更大的選擇余地,這就要求旅遊産品有更豐富的內涵,更大的魅力,更高的標准。

生態文化旅遊如何進行功能定位:

  生態旅遊是一種返璞歸真、追求生活環境和對自然、山林有明顯指向的休閑旅遊;是一種依賴環保、追求環保的審美旅遊。結合本項目的周邊環境,從水體湖泊、沙地到草地多元的生態景觀出發,重點打造生態旅遊産品,讓遊客在參觀和參與中提高其情趣和環保意識。提倡、培育和發展這種旅遊對旅遊環境的改善和可持續發展具有至關重要的作用。生態環境是本區塊賴以發展的基礎與根本,把生態旅遊作爲本項目第一重要的旅遊産品進行打造,常規文化旅遊作爲一種傳統的旅遊形式,市場競爭已經十分激烈,只有創造出新意才能吸收更多的旅遊者。根據項目周邊現有的獨特的旅遊資源,利用利用鍾祥明顯陵這一獨特資源,結合本地民俗文化,開發一條體驗王爺休閑曆史的文化軸線。它可以作爲旅遊産品開發的一個方向。
  體育健身和旅遊這種不可割舍的關系越來越被人們所認識,它們都是富國強民的重要文化活動。經過查閱衆多的文獻資料,我國體育旅遊狀況還處于發達國家六、七十年代的水平,遠遠低于發達國家。體育健身旅遊作爲一種積極的休閑方式,能夠強烈而深刻的表達人的本性,給人以熟悉自己環境的機會,增強人們與自己的同胞聯系在一起的凝聚力,提高人們的文化品味和民族歸屬感。體育旅遊伴隨著生活水平的提高和閑暇時間的增多,日益成爲人們生活的組成部分。利用旅遊規劃項目區塊面積大的特點,開發運動休閑項目應列爲本區塊開發的重點方向。

文化旅遊發展動力:

外向力
  旅遊者自身及所處群體産生的超越既有環境約束的一種期望性的社會心理因素,主要是滿足探奇求知的需要。人們在自身存在和發展過程中,爲了豐富精神世界,就需要去探索和認識外界的事物,或是爲了自身和社會發展的需要,或是爲了豐富知識、增強能力等。

吸引力
  來自異地地理環境和特殊場景,是旅遊目的地特有的環境或場景對旅遊者期望的響應。了解和體驗其他地區、國家和民族的文化生活、社會經濟生活、風土人情及民族傳統習慣等都屬于這種需求。

文化旅遊核心價值:
  文化旅遊的概念明晰之後,“創意”是文化旅遊的核心便順理成章了。創意的本質在于尋求特色和差異,與旅遊的本質一致。
  一般旅遊主要是從資源的角度出發尋找差異和特色,不管其挖掘過程是否考慮了市場需求和競爭關系,著眼點仍不能脫離資源。文化旅遊則在一定程度上擺脫了資源的束縛,它能夠綜合各種因素,包括資源、環境、市場、社會背景等諸多方面進行創造,亦即創意。離開了創意,文化旅遊亦將會失去生命力。
  實際上,隨著社會的發展,創意産業在世界各地已經興起。其中英國、美國、日本、韓國等國家較爲典型,由政府親自出面來推動創意産業。創意産業涉及的領域十分廣泛,包括廣播、影視、文學藝術、新聞出版、印刷、建築設計等衆多方面。與文化旅遊較爲密切的創意産業如演藝娛樂、民間工藝品生産銷售、會議展覽、文化節慶等。這樣,文化旅遊其實也在創意産業範疇之內。
  創意産業也叫文化創意産業或文化産業。文化産業與旅遊産業的命名角度不同,所以不能籠統地談論二者的區別和聯系。但文化旅遊業可以劃入文化産業範疇,原因一在于它們同以創意爲核心;二在于它們的概念同是從經營者的角度出發界定的。文化産業源自創意,並以創意、創新爲動力,文化旅遊業亦是如此。

文化旅遊策劃原則:

文化旅遊策劃原則有哪些
  對于文化旅遊策劃項目,旅遊策劃專家吳月湖博士認爲:“文化旅遊策劃的原則主要有六個方面,分別是持續原則、精品原則、市場原則、特色原則、網絡原則和滾動原則。生態優先、保護第一,旅遊區的開發建設必須建立在對區內自然和人文資源充分保護的基礎上,做到嚴格保護、合理開發、科學經營、永續利用;在生態質量與其他方面發生沖突時,包括與景觀質量發生沖突時,以生態質量優先;整體優化、容量控制:對區域內的生態、經濟和社會進行全面規劃,接待容量不超過生態承載力。
  對于旅遊規劃項目的建設一定要有精品意識,主動營造旅遊精品,做到“精心規劃、精心策劃、精心設計、精心建設、精心服務、精心管理”六個“精”,向高品位要效益,向高質量要市場,向品牌要競爭力,達到一流水平,重要的景觀既要求第一,又要求唯一。以區域的相應吸引力研究市場範圍與層次,以市場導向爲基礎規劃建設項目。貫穿以人爲本的精神,使旅遊區無論從硬質景觀環境,還是軟性動態項目,都著意于情景性、歸屬感、親和力的營造,使遊客在體驗觀覽的同時,享受到高品質的遊曆體驗。
  特色是旅遊目的地吸引力、競爭力和生命力的所在,要從“中國三皇五帝遊”、全省旅遊大系統的全局出發,突出特色,力求做到“人無我有、人有我優、人優我特”,體現區域互補、項目互補、功能互補、産業聯動的戰略思想。旅遊景點的開發不能單獨考慮,要與 周邊的景區景點配套,積極參與省內外旅遊協作體,形成優勢互補的旅遊網絡系統。一次規劃,分步建設,動態調整,逐步到位。邊開發,邊運營,根據資金和市場的狀況,分期逐步實施。旅遊區的硬件與軟件相匹配,行、遊、住、食、購、娛與安全、衛生設施,旅遊資源開發與客源市場開發,旅遊設施建設與旅遊人才培養等均需統籌安排,協調發展。要留有充裕的建設空地,以備將來發展需要。

文化旅遊如何産業化?

  文化在旅遊業發展中的重要性已經得到普遍認同,它可以凸顯一個城市、景區和度假區的個性,提升其品位和內涵,豐富遊客體驗,促進遊客消費。但是,知易行難。如何挖掘和利用文化做好文化旅遊?很多地方還是十分困惑、成效不大。

一、文化旅遊開發的基本路徑
  首先,必須深入了解和研究自己的文化,摸清家底。要分門別類,以圖片、錄音、錄影、書籍、雜志等多種形式對于各種物質遺産和非物質遺産進行整理和挖掘,建立完整的文化資源庫。
  其次,必須對文化旅遊資源的旅遊價值進行評估。文化資源不等于旅遊資源。中國是文化大國,各地都有很多地方文化素材。地方官員往往引以爲自豪,號稱自己資源豐富、曆史悠久、文化璀璨。但是,它們有的是遺迹(如古田會議會址),有的是遺址(如赤壁之戰),有的是傳說(如“黃粱美夢”),有的是風情(如開漁、民歌),往往具有“小、散、虛”的弱點。
  哪些文化資源可以做旅遊,哪些不可以做,要以旅遊吸引力爲標准。一般而言,地方文化資源的開發重點素材是:
  1.地方建築,民居、橋梁、城池、寺廟等,展現地方民居的風格、材料特點,讓遊客體驗其功能;
  2.地方曲藝,如山歌、地方劇。對于外地的旅遊者,由于存在語言差異,宜以技術手段加上內容解說以能理解和欣賞。
  3.地方飲食,包括地方菜、茶、咖啡、水果等等,應盡量向遊客展現其魅力。
  4.民俗節慶,例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈,還有客家山歌節、擂茶文化節、客家藝術節等。
  5.曆史淵源,重大曆史事件(如戰爭戰役)、名人事迹。
  6.民間工藝,如刺繡、年畫、剪紙等等。工藝品的用材,宜盡量使用當地的獨特材料,例如韓國濟州島用火山灰石頭雕刻的民間宗教人像。

選擇文化旅遊資源的開發方式。
  文化旅遊的開發方式目前主要有以下5種:
  1博物館,這是最傳統的一種方式,如各地的名人故居博物館、曆史博物館、一些專題博物館(如雷州石狗博物館、濰坊風筝博物館)。
  2主題園、風情村(鎮)和街區,如鳳凰、周莊、陽朔西街(從開發手段上屬于“原生自然式”)、西安大唐芙蓉園和不夜城(“複古再現式”)、台灣九族文化村和雲南民族文化村(“集錦荟萃式”)、張家界土家風情園(“原地濃縮式”)。
  3表演,如麗江《納西古樂》、鄭州《禅宗少林•音樂大典》、各地《印象》系列。
  4嫁接,主題化——主題酒店、主題餐廳、主題度假村,如蘇州網師園的“古典夜園”、北京“傣家村”餐廳、台灣的大唐溫泉物語(唐文化)、廣東河源的禦臨門溫泉度假村(巴厘島民俗文化)、北海的海景桃源酒店(木雕文化)。
  5節慶,如內蒙古的“那達慕”大會、回族的“古爾邦節”、白族和彜族的“火把節”等,本意並非爲了發展旅遊業,不會長年存在,但在節慶期間會吸引大量的旅遊者。
  一些地方的文化載體分布比較分散,如典型民居、展覽館、表演場地、名牌小吃餐館等各在一處,由于客觀條件的制約,短期內不能集中到一個旅遊景點內,只能采取“串點連線式”開發方式,組合包裝爲一個精品線路産品,供遊客整體購買。在形式上它與“北京一日遊”、“廣州一日遊”是一類的,只不過後者內容不一定是文化旅遊。它對于散客主要通過旅行社和散客接待中心組織,需要更大的宣傳力度。

巧妙營銷、強力營銷。
  要有文化營銷意識,例如制造媒體熱點事件,努力爭取國家和世界有關榮譽,爭取進入課本教材,爭取列入影視場景。寶雞法門寺通過佛指舍利巡展港澳台大型活動以及中央電視台系列片的演播成功地擴大了影響力。對于經費有限的文化旅遊景區,低成本的網絡手段要積極運用。德慶龍母廟采用了短信營銷策略,對于宗教文化旅遊景點是一個創新。要細分市場,采取不同的營銷策略。

二、文化旅遊資源開發的四大原則
  1存真:尊重曆史,不戲說,可以再現,但是不一定全盤恢複。例如柏林牆,保留一段即可。要修舊如舊,盡量用傳統材料和工藝。
  2做深:挖掘其內涵,豐富其內容。文化旅遊要像講課一樣讓遊客通過遊覽完全了解那段曆史——前因後果、大小人物、喜怒哀樂,要注意用細節打動遊客。
  3活化:不但要把虛的文化做“實”,讓遊客能夠直接看到,而且要做“活”。不能夠簡單地放幾個雕塑、擺幾個玻璃櫃子和凳子椅子。中國的博物館之所以不受遊客歡迎,原因主要就是沒有活化文化,要通過演出、互動、聲音、影像等讓人感受文化。
  4延展:要把文化旅遊資源以多樣化的形式開發利用,不能搞純粹的“門票經濟”,不能局限在靜態觀光層面,要積極發展文化旅遊商品、參與性娛樂。

三、文化旅遊資源開發的四大手法
  從國際國內的發展實踐看,文化旅遊産品應當有一定的規模,盡量集中布局,“小弱散差”的狀態是難以吸引遊客的。在區位市場有潛力的情況下,要創造條件,做出規模。

如何“借題發揮”、做大做強?可以采用四大手法:
  1.歸“類”:從點做到類,抽象化。如胡雪岩的題材,他屬于徽商,可以做徽商的文章;黃埔軍校,可以做出世界軍事的文章,結合介紹世界著名軍校。
  2.擴“面”:從點做到面,如廣西壯族一些地方的銅鼓文化,可以做出全國或者世界鼓文化的文章。
  3.延“線”:把點拉長出它的發展曆史鏈,如甯波東錢湖的宰相石碑遺存做出南宋石刻公園,介紹中國石刻發展曆史。一個古海港,可以做出海上絲綢之路沿線風情、航海貿易發展史的文章。
  4.拓“鏈”:形成産業鏈,如梁祝故裏,可以利用其民間故事,做出婚慶文化産業,做出愛情文化産業園區。
  如果按照這四大原則、四大手法,完全可以化資源爲産品,化無形爲有形,化虛爲實,化小爲大,打開市場。
  最後要提的一點是,發展文化旅遊不必拘泥于本地文化,關鍵是在于客源市場定位。企業投資旅遊項目,應當以市場需求、投入産出爲判斷准則。在旅遊開發過程中,政府要引導投資商提高文化水平和市場經營水平,現在的問題是,很多投資商懂文化不懂經營,搞成博物館自己孤芳自賞;或者就有經營意識不懂文化,沒有做出精品。做旅遊必須懂旅遊,懂旅遊必須多旅遊。